发布日期：2024-10-17 21:35 点击次数：104
中华文化传承千年，留下了许多耳熟能详的俗语诗词，或许全篇难以详记，但总有几句朗朗上口，成为世人牢记于心的座右铭。正因如此，也使得这些名句在流传过程中，与本意渐渐发生偏差，拥有了更为独立分离的意思，有时反而容易产生误读。
譬如常用来开导失恋之人的“天涯何处无芳草”，原本出自苏轼《蝶恋花·春景》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无法草”，此一句暗含身世飘零宦海沉浮之感，如今却成了男女之情的劝慰之语。
再有感慨柴米油盐日常琐碎的“贫贱夫妻百事哀”，原本出自元稹《遣悲怀》：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，这是元稹悼念亡妻之作，说得是生离死别令患难夫妻愈加哀痛，而非夫妻离心的表面借口。
生活中，这样只知其一不知其二的现象屡见不鲜，你以为的俗语其实是诗句，你以为的诗句也可能是俗语。
值得一提的是，就连大众熟知的“得饶人处且饶人”都有着别有深意的上一句，只有两相结合，才能求得真意！
《绝句》
宋·蔡州道人
烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
古书《西溪丛语》曾记载了这样一段往事。大宋时期，有一位擅长下棋的道士，每逢与人下棋，总会让对方先走一步，去世前曾嘱托村中一位老者帮忙料理身后事。
几年后，老人遵照嘱托为道士改葬，打开棺椁竟发现只剩下一件衣服。此事一经流传，时人皆称老道已飞升成仙，这首《绝句》也成了人人称颂的劝世之作。
诗中前两句“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春”，着重刻画老道棋艺高超，达到出神入化的境界。棋道之中的奥妙是非常神奇的，一局棋仿佛经历了漫长岁月。
“烂柯”，出自《述异记》，与围棋有关。相传晋代王质上山砍柴时，见到几位童子正在下棋，一旁还有唱歌助兴者，王质不由上前细听，童子见状，随手将一颗形似枣核的东西递给王质，待王质吞下后便不再饥饿。
过了一会，童子突然问道：“你为什么还不走？”王质恍如大梦初醒，起身欲走时却发现用木头做的斧柄早已腐烂。等到下山后，同村之人也已化作一抔黄土。
后来，这一与围棋有关的典故，便又用来代指岁月流逝人事变迁，后世无数诗人借此抒怀，如刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。
后两句“自出洞来无敌手，得饶人处且饶人”暗含哲理，历来为人称颂。道人说，自出山以来从未遇到对手，因而该宽恕别人的时候，尽量宽恕别人。
只看前一句，是霸气外露，给人一种睥睨众生的豪爽之感，更成为无数英雄好汉的口头禅。
单看后一句，则饱含劝诫，要宽容体谅留有余地，是当今无数人自我警醒的恪守之言。
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然而，道人所言实则是两者合一，只有当你拥有“自出洞来无敌手”的强大境界时，才应保有“得饶人处且饶人”礼貌谦逊，而不是不论境遇都要一味张狂或退让。
人生在世，如果只知狂放而不加收敛，终会跌落云端叫苦不迭。同理，如果只知退让而不懂争取，势必任人欺凌举步维艰。
生活的智慧，并非某类特性的极致发展，而是两相结合的中庸之道。
正如与人相交时既要有“得饶人处且饶人”的谦和，也要有“自出洞来无敌手”的信念。
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